خدایا در بازار فریادهای به خود خواننده، کدامین فریاد از آن توست؟!
خدایا در میدان تلاش ها و فداشدن ها، کدامین عمل از آن توست؟!
خدایا در وسعت بودن، کدامین تداوم آن است که تو ما را بدان می خوانی؟!
خدایا در حراج نفس ها، به خسر نشسته ایم؛
و در گذران سیلاب حیات به گندابه ها؛
آن اراده و آن تدبیر و آن بصیرت را تو به ما ارزانی دار و فضل خود و رحمت خود و وسعت عطای خود را بر سر تمامی به راه ماندگان وصال کویت جاری گردان؛
خدایا ما نمی دانیم اضطرار به الله چیست!
خدایا ما نمی دانیم اضطرار به رسول تو چیست!
خدایا ما نمی دانیم اضطرار به حجت بالغه تو چه معنا می دهد!
خدایا ما نمی دانیم اضطرار به بندگی تو چیست!
خدایا ما نمی دانیم رحمت واسعه تو و کشتی نجات تو در این بحر ظلمت چیست!
خدایا ... !
بر محمد و خاندان پاک و مطهر او درود تو باد و ملائک تو.
ای پروردگار عالمیان! " تنها " امیدمان به فضل توست؛
و بخشش تو و غفران تو،
ای پروردگار عالمیان! ما را با این وجود آکنده از کمبود و نیستی، جبران نما!
و
نوری و بصیرتی و فهمی و علمی عطا کن،
تا
در سایه نورت به بصیرت رسیم،
و در سایه بصیرت به فهم و ادراک حقیقت خود،
و آنگاه که بر آن حقیقت احاطه و تسلط یافتیم و عالم بر حقیقت خویش که « من عرف نفسه فقد عرف ربه »
در فصل عرفان ناب و بندگی تو،
خوشه چین از خرمن رضوان تو شویم،
و در حریم امن و خلود، طائر مطمئن؛
و صل علی محمد و علی آله الطیبین الطاهرین،
آمین یا رب العالمین.
گفتاری از مرحوم علی صفایی حائری(عین-صاد)
ضرورت
در منابع دينى و در كتاب و سنت به اين طرح جامع دين و نظام سازى اشارهاى نرفته است؛ چون در برابر نظامهاى تربيتى و اخلاقى و سياسى و اقتصادى و حقوقى معاصر، نمىتوان به بيان احكام و جزئيات قناعت كرد و در برابر طرحهاى پخته و گوناگون معاصر به آيات خلافت و كرامت و اخوت روى آورد و بقيه را از كيسه خرج كرد و چيزى چشم نواز و گوش نواز فراهم نمود. در واقع نگاه تاريخى و تطبيقى و نگاه جامع و بررسى مقارن و همزمان، در امروز به اين نيست كه ببينيم فلان عالم و فلان گروه چه گفتهاند و چه نگفتهاند؛ چون امروز ما در برابر حنفى و شافعى و حنبلى نيستيم و فقه مقارن امروز، ما را در برابر مكاتب تربيتى و اخلاقى و سياسى و اقتصادى و حقوقى معاصر قرار مىدهد.